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御手洗教授在这里卖了个关子，看起来很像让人追问的样子。
“什么？”马恩追问到。
“关于祭祀的资料，以及那位朋友最初想要找到的东西。”御手洗教授满意地点点头，说：“资料就保存在这个安全屋里，我需要重新分析一下。另外，那个朋友最初想要的东西，他在第一次独自前来的时候发现了许多个。他决定用其中一个换取我对资料的分析结果。”
“那个东西是什么？”马恩再次追问。
御手洗教授这才回答：“是一个五芒星变体的吊坠。如果你有看过一位名叫乙二的作家最新发表的恐怖小说，就会发现，他在其中也描写过类似的图案。”
“对，我看过。”马恩平静地回答到，“书中描写那是邪教的信物，是一种奇特的偏方体，表面刻下线条扭曲的像是五芒星般的图案，它在故事中救了不少人，但最终又让这些人死去，这个奇特的信物在一次事故中落下深谷，不知所终。”
“没错，故事里的是图案。我不知道这个乙二有没有看过实物，但我这里的吊坠却是真实的，同样保存在安全屋里。”御手洗教授说：“那才是我最关注的东西。我可以拿给你看看，我觉得那才是你现在需要的东西。”
第一百三十章 新朋友
马恩不想放过任何一个可能的线索。尽管就连御手洗教授本人也不知道他的那个朋友在最初造访那个古村落遗址时究竟发生了什么，也不能贸然肯定，他当时遭遇的事情和结缘神有关，但无论怎么想，在那个时间和地点所发生的任何事情，十有八九和那个古老村落的原始崇拜有关，进而与结缘神存在某些联系。
御手洗教授不在意从遗址发掘出来的木雕，却从他的朋友那里取得了别的东西——当马恩意识到，自己的记忆里存在与这东西相似的描述时，他自己也有一种朦胧的想法。然而，这种想法千丝万缕，却并没有一个完整的轮廓。他想要看一看实物，以便让自己的想法清晰起来。
“先说好，尽管我认为你需要这东西，但实际上，我不能肯定它到底有多大用处。”御手洗教授说：“那个作家已经在小说里提到了，这东西看起来会有帮助，但其实仍旧是邪恶又危险的东西，它也许会庇护你一时，但最终一定会加害于你。”
“你想要我拿走那个吊坠吗？教授。”马恩这么问到。
“我打算送给你，但到底要不要，由你自己决定。如果你要拿走它，之后如何处置它也全由你决定，封藏起来，送给他人或卖掉都行……如果你打算卖掉，请务必告诉我一声。”御手洗教授坦然说到，马恩从他的脸上看不出任何不舍，这明明听起来是十分珍贵的物品。
尽管御手洗教授说起来轻巧，但即便他们去考古遗迹时没有发生奇怪的事情，要对村落遗址进行考据，对情报进行总结研究，仍旧不是一件轻易的事情，也不是什么人都能做到。教授下了苦功夫，花了时间和精力，才跟那位朋友换来这枚吊坠，如今却决定送出去——马恩不愿意用恶意去揣测对方，所以，没有犹豫太久，就决定接受教授的好意。
御手洗教授再三强调，这个五芒星变种图案的吊坠不是什么好东西。仅仅从意识形态而言，“五芒星”本身就蕴藏有人类的恶意，有的时候不是明显的恶意，有的时候也寓意锐勇激进，甚至有“黎明之星”的含义在其中——但无论是怎样的意义，这个意义的背景总是不好的，是苦难的，是悲剧和鲜血，是一种在黎明到来前最深沉的黑暗。
从这个角度来说，马恩倒是可以理解，为什么教授和那个素不相识的作者，会将这个变种图案描述成陷阱的样子，并一再强调，它哪怕有帮助，也绝非依靠。
马恩想，自己真的需要这个东西吗？这个东西在面对结缘神的时候，有能够给自己带来怎样的帮助呢？它为什么会遗落在那个古老的村落遗址呢？是谁制造了这种东西呢？乙二的小说里，拥有“扭曲的五芒星图案”的物体最终遗落山谷，不知其踪，而关于它的解释也完全没有，只有一个个看似偶然的状况导致了崩溃的结果。
这同样是谜一样的东西。
马恩试图从御手洗教授这里得知更多关于这个吊坠的情报。
“那位朋友找到了很多这种吊坠吗？教授你知道，这些吊坠在当时都有怎样的故事吗？”
“我的那位朋友是一个冒险家，你知道他为什么要冒险吗？”御手洗教授问到。
马恩摇摇头，然后再抽出一根香烟点燃了。两人交谈甚欢，但话题却不怎么欢快，房间里的光线隐晦而沉静，淡淡的蜡烛散发出的幽香也充满冷意，反而只有香烟的味道，才能让两人的脑子不至于在这样的环境气氛中停滞下来。
交谈多时，水晶烟灰缸里已经装满了